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　　再就是不要犯忌。如古时有十不葬之说：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬深谷绝境；四不葬孤独山头，葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬---哀愁，永安陵公墓，九不葬坐下低小，十不葬---尖头。也要重视龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹等说法。一个好得---格局是来龙之---要盛，层层叠叠，秀峰林立；墓地两侧要有---护砂，明堂开阔，朝应峰秀拔，消纳砂水有生旺为宜；密集坟地中要选一个依脉线下来得穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要靠经验来判断；也不可选在龙之过峡处，因为<葬书>中说过：童断石过独，不可葬也。

　　大家---法---是上*浪漫的人，他们的浪漫可以让不相信爱情的你从新燃起对真爱的渴望！而让人惊讶的是，法---不只浪漫到了骨子里，还“胆大妄为”的把这份浪漫带到了墓地里？！---，你没听错，就是那些大多数时时候画风阴森的墓地！不过，在法国，墓地是这样的。。。。

天津公墓带大家了解一下墓碑的由来：用于殡葬亲人的那些坟墓，一两代，可以记清，三代以后，就不清楚了，---是那种经过一定迁徙、便不知祖坟何处了。如何解决，人们就想出许多办法了。开始时聪明的人们从死人下葬，维系棺绳用的那种园木桩受到启发，在墓前插上一些木桩竹竿，永安陵公墓---，系上那种纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的那种生卒年月、时辰信息，叫做“铭旌”。但容易损坏，人们另想办法：富贵人家就用石园柱代替那种木园桩，在石柱上进行刻出死者的姓名、出生时间、官级这些等。为了进行多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始是埋于墓或墓外的，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹这些，碑身刻简历。标明是那种独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)一些---地理位置朝向。中产之家就立中等墓碑了，穷家就仅可立上留个姓名的那种小石碑，永安陵公墓多少钱，或陶砖碑或种植某种长青树是为标识。天津公墓告诉大家近来墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品了，其功能、形态、质地、文饰这些也越发多样化了。名人墓碑是讲究碑身多用花刚岩、大理石那些等石料，碑顶就有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像了。墓碑也成为记载死者家族世系及---行事的那种“荣誉状”和装饰品了。这是很符合---的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚的。为不受一些风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏，便把碑表这些立于墓外，墓志与铭这些埋于墓内。墓碑其盛行于汉、唐，以后成为定势。