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    2022-7-28

王经理
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我国有明文规定---公墓我们有两种

---成立---以来,随着社会的发展与进步,殡葬改革政策作为我国的一项基本国策,自从1954年推行火葬以来,整顿力度逐渐加大,---目的是为了节约土地,造福子孙,一句话概括“节约方寸土,留与子孙耕”。

但是对于如何选择公墓,是普通老百姓所不熟悉的,我国有明文规定---公墓我们有两种:一、---性公墓:于当地居民购买使用,而且必须是农业才满足购买条件。二、经营性公墓:任何人都可以购买使用,不限性质,人员必须进入经营性公墓安葬,天津武清区公墓,否则无法------补贴。除以上两种公墓,所有农村自留地,公墓,耕地,田地,山地,林地都一律禁止建坟立墓。


随着社会的不断进步,人们在死去后的埋葬方式不再是随意在荒山野岭或者林地里开荒土地,再进行埋葬,而是在每个地区都有一块公共区域,统一集中安放或者骨灰,再树立一块墓碑,这个叫公墓。在公墓我们都可以看到,墓碑整整齐齐的排列着。而---也相当注重---,认为选取一块---好的地方是对逝去的人的一种尊重,也能让其安息。那么,公墓的---该怎么看呢?

1.看周围是否有山

公墓园相对来说是一个大环境,有条件的话应该选择依山傍水的公墓园。而在山水这两个条件中,更为重要的就是山了。先观察公墓园的周围是否有主山、少祖山、太祖山这三座山,这三座山都是的象征;其次就是观察龙的缓急,天津和平区公墓,也就是山的缓急程度,看所选取的位置是否是龙气所能到达的位置。

2.看明堂的位置

名堂在公墓园中的位置仅次于龙山的位置,明堂的远近高低大小都直接影响着---的好坏。





传统哲学思想认为,“人法地,地法天,天法道,道法自然”。---是天子,“---”,得讲究---的统一,因此帝王是不能---葬的,生前“”,天津宁河区公墓,死后得有“万年吉壤”。“---说”实际上是---色的“环境观”,帝王陵择址看似,其实一点也不神秘,是追求---相和谐统一时的结果。我国古代从春秋战国时期开始,就有“依山起陵”的观念,后来有了“依山环水”的讲究,到秦、汉、唐、宋几代,帝陵逐渐发展成方上、陵台、方垣、上、下宫的制度和中轴对称的格局。“秦陵”、“乾陵”,就是典型的。秦陵南依骊山,北临渭水,符合<大汉原陵秘葬经>中的“立冢安坟,须籍来山去水”之陵择址标准。


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