“---说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址,但在传统“阴阳”学说左右下,---是去,是到另一个生活了,所以要“事死如事生”,陵墓的选址不能马虎,就是民间人们在给逝去亲人安葬时,仍要讲---。而帝王陵选址的好坏,直接影响国运、江山的兴亡,---受到重视,天津殡葬服务,选址不慎被帝王杀掉的---先生不在少数。各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样,无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系。
期望背后龙山重岗、开屏列帐,陵区负阴抱阳。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使建筑物前后对景,遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时,就人工加以修,天津殡葬,补、填、挖,把自然和人文有机结合在一起,造就出一个理想的“人造”。清代帝王陵寝选址、规划时的“---”观念,承继的是明朝的一套,天津殡葬---,其首倡者是开国---朱元璋。在都城中,南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座目前保存、的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美。
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