天津墓园严谨的工作态度
殡葬墓地行业可是一向被人们视作“不吉利”的行业的,殡葬人员其整天与逝者打交道,为逝者进行擦洗、换装、化妆,在人们那种封建保守的思想观念中那是充满晦气的职业,以致于我们殡葬人员在社会中不到归属感,
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在爱情、友谊等一些情感领域中是四处碰壁的,被置于大家不被理解的境地。天津公墓告诉大家许多殡葬人员工作艰辛困苦,他们是需要在事故发生后进行及时处理、抬回面目全非的一些,任丘公墓---中心,在别人需要掩住口鼻表现出厌恶的神情时,他们冷静,从容地做好自己的一些本职工作。在日常生活中,他们见证过的是许多痛彻心扉的别离,从而将其满心同情和惋惜化作柔情为每一位逝者进行整理仪容,送他们走他们的*一程。其实殡葬墓地这一行业可是非常重要而又庄严的行业,殡葬师也是有着甚是严谨工作态度、向上生活情怀的那样一群人,他们也有父母,有家庭,他们也是一样积极阳光、乐观开朗的,从某种角度讲,见惯生死离别,他们就可能比我们更深知生命的可贵了。这样---而光荣的一个群体,任丘公墓,却是一直被社会以冷眼相待的,一些人对他们误解甚深,实在令人感慨。三百六十行,行行皆平等。然而确还是有许多人难以理解殡葬行业---的工作性质的,对他们是有各种误解和苛刻的,尽可能的是避之而不及。
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举办葬礼的意义是什么?
社会关系的重组
人是作为社会的一分子而生活在群体之中的。因此,一个人的仅仅是他个人的事,它对原有的社会关系和社会结构都会产生影响,对于活着的人同样会产生重大影响。因而奉行一定的---仪式便具有非常重要的价值,生与死同样璀璨绚烂而又庄重严肃。
一个人之后,他的家庭以及村庄中原有的人际之间的固定关系将失去某些平衡,---是重要人物之死更是如此。因此,任丘公墓,活着的人必须适应这种情况,重新调整各自的位置与角色。比如,在农村非常普遍的“摔盆”习俗。并不是所有的孝子贤孙都能够得到“摔盆”的资格,按照风俗,只有长子才能尽此礼仪,而在独子的家庭中,更是不能够让女性“摔盆”。这其中固然有香火观念的成分,但其更为实际的意义在于“摔盆”重新厘定了一种新型的社会关系,它所确定的是新的家庭秩序,长子作为家庭的代表必须通过此种仪式加以确定,男性后代的继承权也因为这一仪式得到乡土社会的认同。
选择墓地不是那么---的
一、小环境----讲究优美:自己逝去的亲人安息在如此美丽的地方,这也是生者感到欣慰的。
二、个性化墓碑--体现逝者的人生:---墓碑有---的士气,文人墓碑要有文化人的灵气,儿童墓碑要有儿童的稚气。
三、---公墓(必须是门批准),有安全保障、无。经营手续不全的小公墓,由于价格便宜,离市区近,但是,随着城市的飞速发展,几年之后就要迁移,让逝者不得安宁。相反新建设的环境好的公墓一般距市区远一些,任丘公墓---,但交通非常方便。随着私驾车的增多,经常去公墓“看看”那里的亲人,给他们聊聊天,说说自己的心里话。
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