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<大明孝陵神宫圣德碑>记载，朱元璋“审天象，作地志”，任丘公墓销售，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周围按二十八宿构成的青龙、、---、玄武四象环绕的神秘布局手法。古人认为北斗七星是“天帝”居住的地方，---是天子，“”也就意味着到了“斗星老母”处居住。这种追求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局，影响到了后代王帝陵的择址和建设。北京城的规制是仿南京城的，任丘公墓---中心，北京十三陵的构建规制同样源自南京，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制，完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵的营造，虽有大小之别，但规制相同。整个陵园以长陵为主体，向东南、西北和西南展开，周围约40公里，形成了明朝风格的陵园。

阆中古城东南郊，有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南，其山形地貌，活脱脱如一条游龙，故名“蟠龙山”。而在其“龙颈”处，却又明显留下了被人工挖凿的痕迹，当地老百姓说：这是被唐代袁天罡“断”时“锯”断了的。

据<阆中县志>记载，袁天罡“官火山令，善数术，居阆中蟠龙山筑观星台，以观天象。”唐贞观二十二年（公元648年），天空出现慧星，也就是民间常说的“扫帚星”。接着太白金星又多次在白天“抢日”。三月二十三日，蜀西又发生。“天现扫帚星，地下动刀兵”。这一连串奇异的天象，被人们看作是改朝换代的前兆。