在平坦之地的地穴前面，水一定要眠弓，在地穴后面，水一定要反弓。如果穴坐眠弓，就是衰头水，不吉祥；如果穴坐反弓，就是穴后低，那么家中儿孙个个都会读书。在穴的左右两侧，天津华葬，众水流都要归于一处，后面要渐渐低下去，前面水外要渐渐高起来，在穴上要更高，那么---地，主福禄绵长久远。前朝后靠左右抱的原则，墓地---也讲“左青龙右，前---后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是---对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，---所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的山---上叫做“砂”。后面的山为靠山，靠山宜高，宜大宜重叠，绵延数里为好，天津华葬哪里有，左右青龙山。
---文化：民间墓地的选择
选择朝向南或者东的方向建墓
按照---的一般理论，选择方向与环境常常紧密联系在一起。一般都是以坐北朝南为标准型。事实上也是，对于居住在北半球的人来说，这种朝向是适合人类居住的。然而民间墓葬，常常选择结合山的走向，天津华葬销售，这与阳宅朝向基本一致。在南方，这样的选择常常与温暖、干燥、蓬勃向上，草木欣欣向荣等有内在的关系。
选择高处面向开阔的地方建墓
选择高处，可以体现出---，---远瞩；选择面向开阔的地方，则有发展前途。人们相信死者与活人一样，在其居住的墓葬上，必须高阔才有各种运道。
古人云：“青山有幸埋忠骨”，青山是指植被茂密，树木葱郁的地方。这样的地方一般都是满足山环水绕的条件。但是也不是所有的山清水秀就可以，遇到一些乱石岗积大稀薄，或者属于是过山独山断山这个可是民间选择的忌讳，天津华葬，所以有这样的山青水秀地也不能选。
期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂，环抱拱卫，溪水分流，藏风聚景。近案似几，远朝如臣，使建筑物前后对景，遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时，就人工加以修，补、填、挖，把自然和人文有机结合在一起，造就出一个理想的“人造”。清代帝王陵寝选址、规划时的“---”观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国---朱元璋。在都城中，南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座目前保存、的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美。
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