<葬经>中说,“葬者,乘生气也。藏风聚气,得水为上……故葬者以左为青龙,右为,前为---,后为玄武。”乾陵了<葬经>的所有条件,据说,高宗李治登基不久,命当时有名的---袁天罡和专掌阴阳天文历法的太史令李淳风,为他择万年吉壤,这块地是袁、李两人共同定下的。而朱元璋则新创了一套帝陵体制。孝陵以钟山为中心,外郭城垣走向曲折,绕山而建,这一点与明初京师城垣相似;---也是不循常规,弯曲而行,与陵宫部分构成一平面如“北斗”的形状。
这些因素必须具有,并且符合各---山的要求。四、公墓(陵园)的---的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有---地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况等。上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据---原理,便可初步的确定墓园水地的位置。有了---的位置,便可进一步看看该---地是否符合---的理气。---的理气主要考虑该---地是否符合所要葬或将要葬的人的------,天津华葬价格,---的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。
另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究---,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地---的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂。
依山傍水的原则
山主人丁水主财,择山可以令后众人丁兴旺,择水可以令财源滚滚石为山这骨,天津华葬,水为山之血脉,山有了水才有关生命,没有水的山就仿佛没有,以是昔人云:有山无水休寻地,来看山时先看水由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地---简要亦是精辟的总结
前朝后靠阁下抱的原则
墓地---也讲“左青龙右,前---后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是---对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,---所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的山---上叫做“砂”。后面的山为靠山,天津华葬哪里有,靠山宜高,天津华葬,宜大宜重叠,绵延数里为好,左右青龙山。要比“靠山”低,比“靠山”小。---也不能太强,(这里---、强弱都有讲究,)前面为案山,案山比青龙山还要低、小、远都比较好,简单点说就是,靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势,前面再放一个桌子代表案山。
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