这种想法的实施并非一帆风顺。那时候的员工,思想非常混,他们习惯于原来的想法与做法,认为多年来都是这么做过来的,认为做服务花那么多钱,还要付出很多精力,谁能顾得过来?比如企业初期,为了---二十四小时都有人为客户服务,付出的精力也大,成本增多,看起来确实不值服务做好了,企业才会有真正的发展。
“凝聚孝心,传递爱心”是在不断研究服务后所提出来的。历经几年的摸索与研究,客户目的是不一样的,但感情大都是统一的,就是“孝心”,“孝心”是传统的美德,精神的传承,这也是殡葬这个行业所要提倡的。所以不管采取什么样的管理模式,必定有一个精神,那就是要富有爱心,这也是服务的基础。
注重服务,是天津墓地发展的突破点,也是企业走向的重要因素,从墓地到行业---的观念,每一步,灵山宝塔陵园,都走向服务的致。
天津墓地---好
墓地好---是怎样构成的
人人心中都有这样一份乐土,可颐养天年,让人乐而忘忧,流连忘返,由是韦浣花唱道,“人人尽说江南好,游人只合江南老。”失意的张公子在纵游淮南时,迷恋于“”的扬州,竟叹曰:“人生只合扬州死,灵山宝塔陵园地址,禅智山光好墓田。”是什么样的山水?怎样的景致竟让这样唐朝大诗人想在自己百年之后留于此处?
“禅智山光好墓田”,禅智山,是指当时江都县西的蜀冈(一名昆冈)。此地所产的茶,极像川中的“蒙顶”茶,因此称为蜀冈。看来也是因为禅智寺而得名的。据<宝祐志>所载:禅智寺,“旧在江都县北五里,本隋炀帝故宫”。既是以而的隋炀帝故宫,灵山宝塔陵园,其山光水色之秀美,自可想见。由故宫遗址而作好墓田当是理想之所。
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