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1、农村坟墓正东方有路

在正东方向如果有路，这样的路就好像一样刺向坟墓，那么后代的家族中男性房事多容易受损，如果路窄，那么说明此利剑非常尖锐，那么后代就会出现喝药、、的大灾祸。

2、农村坟墓正西方有路

正西方向有路直刺坟墓，那么后代女性房中会出现少女暴死，如果路很宽大，那么后代儿女满堂受损。

3、农村坟墓正南方有路

在坟墓的正南方，如果有路似见非见，若隐若现，那么家中会出现少女---，少男娶远方---为妻。如果路是叉路形的话，那么家中男子多在南方（此南方值得是方向）找亲。

送死也是顺死，是较为安详平和的死，像---经常说的“喜丧”指的就是顺死。死有不及成年而亡的，是为夭亡，有遭受横祸而亡的，是为横死;有寿终正寝的，有终于故土的，灵山宝塔公墓---，也有客死他乡的……人有幸有不幸因此，在华夏文明---传统中，生者不但不与死者割断联系，灵山宝塔公墓价格，相反却以各种方式及力保持和死者的联系，这在民间葬礼的很多习俗中有很多表现。比如，---的孝道观念中及为强调血脉延续的意义，灵山宝塔公墓，所谓“不孝有三，灵山宝塔公墓，无后为大”。在河南孟县民间的丧礼中即有这样的习俗：入棺后，要给死者盖上大红被子，然后从被子的尾端横剪一条交给儿媳，据说这可以传后代、续香火。

丧礼中的孝道还有很多表现，比如在山东，民间丧礼中的“圆坟”习俗，圆坟在葬礼后两三天举行，黄县民间把圆坟又叫“送衣坟”。送衣坟就是---把圆坟的东西赠送给已出嫁的闺女。圆坟之后，娘家给闺女一个白柳条篓子，内装、镜子、蜡烛和菜之类的物品。

　　闺女带回婆家后，立即把早已准备好的供菜、包子和面鱼等五种东西送回娘家。据说，之间谁先送回娘家，谁就能过上好日子，这其中也体现了孝义必有好报的观念。