在平坦之地的地穴前面，水一定要眠弓，在地穴后面，水一定要反弓。如果穴坐眠弓，就是衰头水，不吉祥；如果穴坐反弓，就是穴后低，永安陵墓地报价，那么家中儿孙个个都会读书。在穴的左右两侧，众水流都要归于一处，后面要渐渐低下去，前面水外要渐渐高起来，在穴上要更高，那么---地，主福禄绵长久远。前朝后靠左右抱的原则，墓地---也讲“左青龙右，前---后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是---对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，永安陵墓地，中间是一个宽敞的盆地，---所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的山---上叫做“砂”。后面的山为靠山，靠山宜高，永安陵墓地多少钱，宜大宜重叠，绵延数里为好，左右青龙山。
首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅---的形势，又符合其理气。使其坟墓符合---要求，使其---地荫益子孙后代。首先，从形势方面必须考虑：一、公墓(陵园)的---的---从何地来?墓园水的龙气沿什么方位行，所选择的---必须是龙气能行到的方位。公墓(陵园)的---有没有主山、少祖山、祖山等，目前有墓园，---没有主山，更谈不上祖山及---龙气，劝君多走几步，便可一目了然。故所选择的---必须有主山、少祖山、祖山等背山。公墓(陵园)的---的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
<大明孝陵神宫圣德碑>记载，朱元璋“审天象，作地志”，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周围按二十八宿构成的青龙、、---、玄武四象环绕的神秘布局手法。古人认为北斗七星是“天帝”居住的地方，---是天子，“”也就意味着到了“斗星老母”处居住。这种追求“魂归北斗”的“北斗七星”陵区布局，影响到了后代王帝陵的择址和建设。北京城的规制是仿南京城的，北京十三陵的构建规制同样源自南京，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寝长陵的规制，完全按照孝陵的标准构造的。其后的献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵的营造，虽有大小之别，但规制相同。整个陵园以长陵为主体，向东南、西北和西南展开，周围约40公里，形成了明朝风格的陵园。
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